| تبليغات | X |
خلوت عاشقانه با خدا
 قرآن برای چه آمده است؟
برای مغفرت اموات؟ سازندگی انسانها؟ از خود قرآن میپرسیم که برای چه آمدی؟ می فرماید : کتاب انزلناه الیک لتخرج الناس من الظلمات الی النور - قرآن صرفاً برای این آمده که مردم را نجات بدهد از ظلمات ، آنها را به نورانیت برساند. معنای دیگر این که بشر در ظلمات هستند. تمام بشریت در عالم حیوانی،در ظلمات حیوانی هستند و میخواهند تکامل پیدا کنند و در مسیر تکامل به مقام انسانیت و فرا انسانیت برسند. اینها از خدا می خواهند که خدایا برای ما آنچه که ما را به کمال می رساند ، آنرا برای ما بفرست . خداوند در خواست باطنی و معنوی این اشخاص را می شنود وبرای اینها دارویی فرستاده که آن دارو به نام احکام قرآن است. جهان بر مبنای تکامل است ، تا موقعیت انسانی جهت ، جهت تکوین است. از نظر تکوین پروردگار عالم خلائق را بالا می آورد تا به موقعیت حیوانی. انسان هم یکی از آن حیوان هاست .به قول نویسنده ها جانور گویا . انسان را میگویند جانور گویا ، یعنی حیوان ناطق. این جانور گویا میخواهد عروج کند ، برسد به موقعیتی که مسجود ملائک قرار گیرد ، موقعیتی که جلیس خدا باشد .از خدا می خواهد که خدایا چه کار کنم که به آنجا برسم؟ خدای تعالی پیغمبرانی را میفرستد ، به وسیله آنها دستورات طبی-معنوی را می فرستد.هرکس خودش را مریض دید، با آن دواها مداوا کردسالم میشود، قلب سلیم پیدا میکند...یوم لا ینفع مال و لا بنون الا من اتی الله بقلب سلیم این برای این آمده تا زنده ها به این عمل کنند. به جای زنده ها ببرند به مرده ها بخوانند،این بالاترین اهانت نیست؟! چرا با قرآن بازی می کنیم؟! چقدر از ارزش موقعیت این کلام پایین آوردیم؟! چقدر دستورات خداوندی را مسخره کردیم؟! تنها قرآن است دست نخورده ، تنها قرآن است شفیع عالم ،تنها قرآن است که فیه شفاء لما فی الصدور ،نمی فرماید : غفران لما فی القبور ، ..... شفاء لما فی الصدور ....یک حرکتی بکنیم ، موفق می شویم ، خدا هم کمک میکند . بیایید قرآن را از دست مرده ها بگیریم و به دست زنده ها بدهیم ان هذه تذکرة فمن شاء اتخذ الی ربه سبیلا....این یادآوریست برای کسی که بخواهد به سوی پروردگار عالم حرکت کند. .... پدر (رض) جملات زیبایتان در مورد احترام به قرآن و مظلومیت و غربت آن میان ما را ، برایمان بفرستید....آنها را اعلان میکنیم این وبلاگ سعی میکنه هر روز حداقل یه بار آپ کنه |
سبز باشيم كوير از ما خواهد گريخت سبز باشيم واحهاى براى مسافران تشنه از اشكمان به آنها بنوشانيم آنها را زير سايه احسانمان بنشانيم تا استراحت كنند شاخههايمان را بشكنند و آتش درست كنند... با تمام اينها... ما به آنها لبخند خواهيم زد ... سبز باشيم از وبلاگ ایلگاد
نوشته شده توسط : زیتون | لينک ثابت | موضوع:
| جمعه 14 فروردین1388 | 4:54 بعد از ظهر |
لطفا این مطالب رو با دقت بخونید و سپس خودتون با اندیشه آزاد در موردش فکر کنید بنی امیه در جهت تخریب شخصیت شیعه و به خصوص حضرت علی (ع) اقدامات گسترده ای رو انجام داده بود که خیلی از اونها هنوزهم تو فرهنگ محاوره ای و ضرب المثلهای ما باقی مونده .....مثلا همین واژه کوچه علی چپ ...چرا نگفتند علی راست ؟ و خیلی از موارد دیگه که اینجا فرصتی برای بیانش نیست یک نمونه بارز دیگه عدد 13 بود که 13 رجب روز میلاد حضرت علی (ع) رو عدد نحس و بدی بین مردم رواج دادند در حالیکه برای شیعه مبارکترین عدده جالبه بدونین در گذشته حتی تو یه برهه زمانی در زمان امام باقر (ع) عدد 5 رو که شماره پنجمین امام بود رو بنی امیه نحس اعلام کرده بودن که البته به مرور زمان این قضیه کم رنگ شد و امروزه زیاد معروف نیست البته در مورد نحس بودن عدد 13 از دید غربیها به رغم اینکه میگند این خرافه از اینکه سیزدهمین نفر از حواریون به حضرت عیسی (ع) خیانت کرد به وجود اومده اما به نظر میاد این خرافه در جنگهایی که بین مسلمانان اون زمان و اروپاییها در قرنها پیش صورت گرفته همراه با خیلی از علوم و فناوریهایی که به غرب منتقل شد و اونها الان دارن ازش استفاده میکنند منتقل شده باشه در این وبلاگ به نمونه ای از اعجازهای عددی و ریاضی قرآن اشاره شده که در آرشیو موضوعی قابل دسترسیه ...در مورد عدد 13 هم نمونه های شگفت انگیزی برگرفته از تحقیقات عبدالدائم الکهیل رو اینجا قرار دادم:
سیزده عددی مبارک است
دراولین و آخرین سوره قرآن: تعداد آیات اولین سوره (فاتحه ) 7 و تعداد آیات آخرین سوره (ناس)6 می باشد که مجموع این 2 عدد 13 می شود7 + 6 = 13تعداد کلمات اولین سوره (فاتحه) 31 و تعداد آیات آخرین سوره (ناس) 21 کلمه است ، که مجموع این 2 عدد نیزمضربی از 13 است31+ 21 = 52 = 13 × 4آخرین آیه قرآن (مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) 13 حرف داردبا حروف مقطعه : اولین سوره ای که با حروف مقطعه آغاز شده است سوره بقره ( الم ) و آخرین آن سوره قلم که با (ن) آغاز شده است. عجیب اینکه تعداد آیات سوره بقره 286 است که مضربی از 13 می باشد 286 = 13 × 22و تعداد آیات سوره قلم 52 است که باز هم مضربی از 13 است52 = 13 × 4جالبتر آنکه مجموع آیات این 2 سوره نیز مضربی از 13 است286 + 52 = 338 = 13 × 13 × 229 سوره با حروف مقطعه آغاز شده اند که اگر تعداد آیات این سوره ها را با هم جمع کنیم عدد 2743 بدست می آید که این عدد نیز بر 13 بخشپذیر است (مضربی از 13 است ) 2743 = 13 × 211تعداد حروف پس از حروف مقطعه در آیات دارای حروف مقطعه 78 است که 78 نیز مضربی از 13 می باشد
اگرتاریخ سه واقعه اصلی زندگی پیامبررا محاسبه کنیم: بعثت : 40 سالگی هجرت : 53 سالگی وفات : 63 سالگی و این اعداد را با هم جمع کنیم عدد حاصل مضربی از 13 خواهد بود 40 + 53 + 63 = 156 = 13 × 12حضرت محمد 13 سال بعد از بعثت از مکه به مدینه مهاجرت کردند حضرت علی (ع) در 13 رجب متولد شدند و......... باز هم می توان گفت 13 یک عدد نحس است ؟
هیچ عددی نحس نیست ... خداوند هیچ عددی را نحس قرار نداده است... نحسی و نامبارکی از ما و اعمال ماست ..... خطاهای خودمون رو به گردن روز و عدد و .... نگذاریم واقع بین باشیم نوشته شده توسط : زیتون | لينک ثابت | موضوع:
| چهارشنبه 12 فروردین1388 | 12:12 بعد از ظهر |
خدایا ما رو تسلیم خودت کن ....نه تسلیم پول و شهوت و ماشین و خونه و کلاس و به به و اه اه و خجالت و چشم و هم چشمی و .... نوشته شده توسط : زیتون | لينک ثابت | موضوع:
| دوشنبه 10 فروردین1388 | 10:42 بعد از ظهر |
روبروی خونمون یه خونه سالمندانه این روزها رفت و آمد بهش یکم بیشتر شده آخه بچه هاشون سعی میکنن برای اینکه یه کم وجدان دردشون رو کم کنن یه سرکی این سال نویی به مامان بابا های دیروزشون بزنن نمیدونن که خودشون هم یه روز مامان باباهای دیروز میشن نوشته شده توسط : زیتون | لينک ثابت | موضوع:
| شنبه 8 فروردین1388 | 12:24 بعد از ظهر |
آیه هفته ...آیات 84 و 85 سوره آل عمران به پیشنهاد نگین خانم
قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ بگو: به خدا ايمان آورديم؛ و (همچنين) به آنچه بر ما و بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط نازل گرديده؛ و آنچه به موسى و عيسى و (ديگر) پيامبران، از طرف پروردگارشان داده شده است؛ ما در ميان هيچ يک از آنان فرقى نمىگذاريم؛ و در برابرِ (فرمان) او تسليم هستيم و هر کس جز اسلام (و تسليم در برابر حق،) آيينى براى خود انتخاب کند، از او پذيرفته نخواهد شد؛ و او در آخرت، از زيانکاران است. |
|
